Femminicidio e alfabetizzazione emozionale: l’Italia sta davvero cambiando?

L’approvazione del reato autonomo di femminicidio rappresenta un momento cruciale nella storia dei diritti delle donne, paragonabile a conquiste fondamentali come l’abolizione del matrimonio riparatore e il riconoscimento dello stupro come reato contro la persona. Questa nuova norma mira a colmare una lacuna nel sistema penale, storicamente segnato da una prospettiva maschile che contribuisce a perpetuare le disuguaglianze di genere. Il Codice penale, infatti, pur parlando di “cittadino”, spesso rende invisibili le donne e il loro corpo, che genera, a differenza di quello maschile. L’inserimento del concetto di femminicidio nel Codice penale, quindi, equivale a “trovare le parole”, a dare un sesso, a nominare e a dare identità a un fenomeno di cui unicamente le donne sono vittime.

Descrivere il femminicidio come l’omicidio di una donna, inteso come atto di discriminazione, sopraffazione, controllo, appropriazione, dominanza o limitazione delle libertà individuali, o come conseguenza del rifiuto femminile di iniziare o proseguire un legame affettivo, significa riconoscere la natura intrinseca di questa specifica forma di violenza, le cui radici affondano nell’inequilibrio di potere tra i generi.

L’introduzione di questo nuovo crimine potrebbe facilitare ai magistrati e agli operatori giudiziari l’identificazione del femminicidio, permettendo loro una visione più chiara della violenza sulle donne. Ciò consente altresì di evitare una sua riduzione a un semplice conflitto familiare – quest’ultima interpretazione contraria alle linee guida indicate dalla Convenzione di Istanbul e altre normative internazionali. L’idea stessa di attribuire una mera aggravante anziché considerarlo come reato autonomo non sarebbe riuscita a raggiungere tali scopi.

Dopo aver ricevuto l’approvazione dal Senato e ora sottoposta all’attenzione della Camera dei Deputati, questa legge ha generato vivaci discussioni tra esperti legali come avvocati o studiosi nel campo del diritto penale. Tra le critiche più diffuse si evidenziano questioni circa l’apparente neutralità dell’ambito penalistico rispetto alla dimensione di genere, nonché sull’adeguatezza degli strumenti punitivi nella lotta contro problematiche originate da radici culturali molto profonde. Nonostante ciò, coloro che propugnano per il riconoscimento del femminicidio quale specifica fattispecie normativa fanno notare come tale aspetto neutrale sia illusorio; infatti attestano chiaramente come storicamente il Codice Penale rifletta strutture patriarcali responsabili delle persistenti disuguaglianze tra i sessi.

La creazione del reato di femminicidio, pertanto, costituisce un elemento cruciale nel processo di riconoscimento e nella lotta contro ogni manifestazione della violenza di genere.

Alfabetizzazione emozionale: un campo emergente nell’ambito della sensibilizzazione verso il rispetto e l’equità di genere

In concomitanza con il rigoroso aumento delle sanzioni relative ai crimini contro le donne, si manifesta anche una trasformazione significativa nell’ambito educativo: introduce infatti l’alfabetizzazione emozionale, concepita per essere applicata nelle scuole dell’infanzia oltre che nel primo ciclo scolastico. Questa innovativa materia ha lo scopo primario d’insegnare ai più piccoli la comprensione non solo delle proprie emozioni, ma anche il riconoscimento e il rispetto dei sentimenti altrui. La finalità ultima consiste nell’impiantare sin dalla più tenera infanzia una solida cultura improntata sul rispetto sociale.

I recenti sviluppi delle Indicazioni nazionali per la scuola dell’infanzia ed il primo ciclo pongono l’accento sulla necessità educativa volta a sviluppare sentimenti come l’empatia, la tenerezza, l’incanto, oltre ad una sana pratica della gentilezza. Ogni campo del sapere – dall’educazione motoria, letteratura, STEM, fino ad arrivare alle espressioni artistiche come musica, scrittura, cinema, teatro e ai giochi – è accolto come strumento essenziale in questa nuova prospettiva didattica.

Aggiungendo ulteriormente complessità al discorso educativo, emerge l’aspetto legato all’alfabetizzazione emozionale. Quest’ultima si inserisce in un ampio progetto educativo teso non solo a instaurare rispettabilità reciproca, ma anche a combattere qualsiasi atto di violenza o prevaricazione negli ambienti scolastici. Tra queste misure spiccano le innovative Linee guida riguardanti l’educazione civica: qui si affronta non soltanto il dovere di rispettarsi reciprocamente, ma anche quello specificamente rivolto verso le donne; ci si impegna inoltre a costruire rapporti sani come obiettivi didattici concreti. A tal proposito va segnalata anche una revisione significativa sull’approccio disciplinare rivolto agli studenti: infatti, è stata introdotta una gamma di attività improntate sulla solidarietà civica per gli studenti che non riescono a conseguire valutazioni positive nella condotta.
Inoltre, vengono creati accordi ufficializzati tra diverse istituzioni pubbliche abbracciando collaborazioni con entità come la Fondazione Giulia Cecchettin insieme al Consiglio Nazionale dell’Ordine degli Psicologi; tali sinergie mirano principalmente sia ad anticipare episodi manifestanti forme brutali contro le donne sia a proporre azioni indirizzate ad assicurarsi uno spazio educativo che favorisca serenità e benessere fra gli studenti nelle scuole.

In conclusione, si prevede un programma di formazione specifico destinato ai docenti, che consentirà loro di attuare in maniera efficace e costante le Linee guida sull’educazione civica insieme alle Indicazioni nazionali.

L’aumento dei femminicidi: un’emergenza sociale che richiede un approccio integrato

Nonostante gli sforzi legislativi e le iniziative educative, i femminicidi continuano a rappresentare un’emergenza sociale in Italia. Si osserva un incremento inquietante e continuo di casi in cui donne perdono la vita per mano del partner, dell’ex compagno o, in alcuni frangenti, di individui sconosciuti. Alla radice di questi crimini si trovano sovente moventi connessi al desiderio di possesso, all’incapacità di accettare la fine di una relazione o, più in generale, a manifestazioni di violenza originate unicamente dal fatto che la vittima è una donna. In risposta a questa urgenza, il sistema legislativo ha inserito nel codice penale la fattispecie autonoma di femminicidio, definendolo come l’atto di soppressione della vita di una donna, spinto da discriminazioni, odio di genere, o dal tentativo di impedire l’esercizio dei suoi diritti fondamentali e la libera espressione della sua individualità.

Oltre all’introduzione della nuova fattispecie di reato, sono state implementate ulteriori misure di contrasto, tra cui limitazioni all’accesso ai benefici penitenziari per i detenuti condannati per crimini inclusi nel cosiddetto “Codice Rosso” e il diritto, per i familiari della vittima, a ricevere informazioni in caso di evasione, rilascio dalla prigione, revoca o modifica delle misure applicate all’imputato o al condannato. L’introduzione di norme legislative si rivela inadeguata se isolata: il contrasto a tale fenomeno intricato ed esteso necessita infatti dell’integrazione tra interventi repressivi del diritto penale ed investimenti significativi nella prevenzione della violenza. Occorre dunque favorire la diffusione di una cultura improntata al rispetto, capace di valorizzare le diversità individuali insieme ad abili pratiche nella gestione delle emozioni ed elevati livelli di tolleranza verso situazioni frustranti.

A tal fine si rendono necessarie risorse adeguate accanto ad opportunità formative consolidate all’interno di un progetto organico che inglobi quanti operano nel settore con individui vittime o autori di atti violenti. Solo mediante strategie integrate assieme a uno sforzo educativo prolungato potremo affrontare efficacemente la questione legata alla violenza basata sul genere, costruendo parallelamente ambienti più equi ed eventualmente più sicuri per ogni individuo. La natura intrinsecamente multifattoriale della questione pone sfide considerevoli; quindi serve l’impegno continuativo da parte dei molteplici attori sociali – incluse le istituzioni pubbliche fino all’attivismo civico – per facilitare autentici cambiamenti culturali durevoli.

Verso un futuro di parità e rispetto: un impegno collettivo

L’impegno collettivo, in merito alla lotta contro il femminicidio, trascende i confini giuridici ed educativi; esso emerge come un’assoluta necessità etica e sociale. Ogni persona ha il dovere morale di contribuire all’instaurazione di una cultura improntata al rispetto mutuo e all’uguaglianza tra i generi. È essenziale intervenire con determinazione per denunciare ogni atto discriminatorio o violento. Un vero cambiamento richiede l’integrazione degli sforzi delle istituzioni pubbliche, del sistema educativo, della famiglia stessa nonché dei mezzi d’informazione nell’ambito della formazione delle nuove generazioni sulla valorizzazione delle differenze umane e nella corretta gestione emotiva dei rapporti interpersonali.

Sconfiggere gli stereotipi relativi ai generi responsabili dell’aggressività significa favorire relazioni interpersonali caratterizzate da equità reciproca. Solo in questo modo sarà possibile edificare una società dove le donne possano sperimentare liberamente la libertà da paure oppressive ed esperienze traumatiche, volendo perseguire appieno le loro aspirazioni. Anche se il cammino appare arduo da percorrere nella sua complessità irregolare, dobbiamo essere fiduciosi nella possibilità concreta, sostenendo uno sforzo corale verso un avvenire contraddistinto dall’uguaglianza autentica per ciascun membro della comunità.

Amici, riflettiamo un attimo su questo tema delicato. Il femminicidio, purtroppo, non è solo un fatto di cronaca nera, ma un sintomo di una società che ancora fatica a riconoscere la piena dignità e i diritti delle donne. Dal punto di vista legale, una nozione base da tenere a mente è il principio di uguaglianza sancito dalla nostra Costituzione: tutti i cittadini sono uguali davanti alla legge, senza distinzione di sesso. Una nozione più avanzata è il concetto di “violenza di genere”, che include non solo la violenza fisica, ma anche quella psicologica, economica e verbale. Riflettiamo su come possiamo, nel nostro piccolo, contribuire a cambiare questa realtà, educando i nostri figli al rispetto e denunciando ogni forma di discriminazione.